ولا تجزع من الموت * إذا حلّ بواديكا / فزاد « اشدد » بيانا للمعنى ؛ لأنه هو المراد . - وقال « 1 » كعب بن مالك الأنصاري يرثى عثمان بن عفان رضى اللّه عنه : [ الطويل ] لقد عجبت لقوم أسلموا بعد عزّهم * إمامهم للمنكرات وللغدر « 2 » فزاد « لقد » على الوزن ، هكذا أنشدوه . - وأنشد الزجاج - وزعم أصحاب الحديث أن الجنّ قالته - : [ الهزج ] نحن قتلنا سيّد الخزر * ج / سعد بن عباده « 3 » رميناه بسهمين * فلم نخط فؤاده فزاد على الوزن « نحن » . - وأنشد الزجاج أيضا « 4 » : [ الرجز ] بل لم تجزعوا يا آل حجر مجزعا « 5 » فزاد « بل » . - وأنشد أيضا : « 6 » [ الكامل ] يا مطر بن خارجة بن سامة إنّنى * أجفى وتغلق دونى الأبواب « 7 » وإنما الوزن « مطر بن خارجة » ، والياء « 8 » والألف زيادة .

--> ( 1 ) في المطبوعتين ومغربية : « قال » . ( 2 ) ديوان كعب بن مالك الأنصاري 210 ( 3 ) البيتان في المعارف 259 باختلاف يسير ، والاستيعاب 2 / 599 ، والعقد الفريد 4 / 260 وشرح نهج البلاغة 10 / 111 مع بعض اختلاف ، والأول وحده في العقد الفريد 5 / 484 ، واللسان في مادة [ خزم ] ، والبيتان في سير أعلام النبلاء 1 / 277 وفيه : « [ قد ] قتلنا . . . » في البيت الأول و « [ و ] رميناه . . . » في الثاني ، وهما بذات صيغة السير في غريب الحديث للخطابي 2 / 34 دون استعمال القوسين ، والأول مع اسقاط « نحن » في صنعة الشعر 127 ( 4 ) الرجز في صنعة الشعر 182 واللسان في مادة [ خزم ] دون نسبة . ( 5 ) في ف والمطبوعتين : « . . . يا آل حرب » ، وما في ص يوافق المغربيتين . ( 6 ) البيت في صنعة الشعر 182 ، واللسان في مادة [ خزم ] ، مع بعض اختلاف فيهما . ( 7 ) في ف وخ « . . . بن خارجة بن سلمة . . . » وفي م : « بن خارجة بن مسلم . . . » . ( 8 ) في ف : « ويا زائدة » ، وهو الأحسن ، وقد أشار إلى هذا التعبير محقق م في الهامش كاجتهاد منه . وفي المطبوعتين والمغربيتين : « زائدة » بدل « زيادة » .